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近段时间，网上最热打卡地非天津狮子林桥莫属。原本只是天津大爷三五成群，自发地来此跳水锻炼，如今却意外火出了圈。与日俱增的热度之下，越来越多网红汇聚于此，希望分得一杯流量羹。狮子林桥的跳水为啥好看？很大程度源自“会说相声的大爷”自带的幽默感与松弛感。在跳水之前，大爷们都会操着一口浓郁的天津话与围观人群互动逗贫，随后伴着欢呼和尖叫，一跃入水。正如网友所言：这种纯粹的快乐，透露着“天津卫的潇洒和乐观”，确实自带感染力。

【基本表态】

天津要接住这从天而降的名气，做好现场疏导、安全保障一定是前提，不妨用官方的“有秩序”，预防民间自发的“无秩序”。

对城市管理部门来说，面对一项具有潜在风险的活动，在抉择时绝非“把大象装冰箱需要几步”的简单逻辑，而是要从活动初衷出发，从综合因素考量，当正面收益大于负面影响时，这类活动就有值得探索的可行性。

节奏感与松弛感是城市并行不悖的两条线，节奏是动力，松弛是气质。

【意义价值】

1.天津跳水大爷们的爆火肯定会带动周边文旅产业发展。

2.这一现象从一个鲜活的角度印证了我国全民健身运动不断发展进步的事实。

3.展示了新时代的民间智慧和人文情怀。在天津，大爷们的跳水已经突破了一项体育健身运动的固有框架，在吸收了地方文化、时代文明和多元风尚等元素的前提下，逐步成长为一种全时空、接地气的“民间体育沙龙”，甚至变为一种小型的“民间狂欢”。其间的氛围，不由让人联想到“村超”“村BA”以民族文化符号吸睛的火爆现场感。这样的活动，动感而活泛，率真而开放，显示了不俗的民间智慧和人文情怀。

4.这一运动，无论是就运动本身特质而言，还是就老年人生活品质而论，都给人一种积极健康向上的感觉。某种程度上，这一活动所“立”起的，也是当下社会生态所需要的一种融合性、互动性的气氛。某种意义上，跳水玩耍的大爷与“跳水”救人的民间义士，从不同层面共同组成了一个社会的“明色系”美感。

【存在问题】

1.阻碍交通。这里的桥上是马路，如果聚集太多人，可能阻碍交通。

2.安全隐患。跳水还要先翻越桥上的护栏，而护栏上写着“禁止翻越小心触电”的字样，显然护栏边上有电缆通过。再者，跳水本身就是一项很危险的活动，这里的桥面离水面有五六米高，没有经验的跳水者，如果入水姿势不对，很可能被拍晕，然后溺水；水下情况不明，一旦跳错位置也可能受伤。更不要说这里还是通航河段，河中间是有船通行的。虽然跳水的区域离岸较近，不在主航道，但如果水性不佳，不慎被冲到主航道，那可能非常危险。

【基本举措】

1.政府应该通过行政手段积极引导大爷跳水行为，为他们提供安全保障，为游客提供更好的观赏空间，并通过合法合理的方式消除一些负面的法律空间。大爷跳水，毕竟难掩粗放、随意的一面。

2.有关部门完全可以对这里进行适当的改造，将其打造成比较专业的跳水区域。比如划出跳水区域，在河中进行一定的围挡，避免跳水者被冲到河中间的主航道，安排一定的志愿者作为救生员，配备一定的救生设备，甚至可以购买场地意外保险，最大限度地对冲上文中提到的那些风险。也可以提醒参与者，跳水有风险，责任需自负。而在两边的河岸上，可以划出部分“参观区域”，让公众观看跳水。而在桥上，则可以由交通志愿者维持秩序，避免人群聚集阻碍交通。

3.在这一运动的娱乐性展现无遗的情况下，当地也有必要呼应和观照社会良好期望，酿造和累积致力于更健康发展的文化土壤和审美“基因”，从而唤起更多支持和参与的力量。

4.当地能及时跟上网络热点，更新管理措施，在城市水域中营造功能更丰富的公共空间，为跳水大爷们建组织，立规矩，创造安全的环境。同时，制止一些盲目跟风，制造风险的模仿行为，通过精细化、人性化的管理，守护这道有声有色有流量的人间风景。

【好文好句】

总之，天津大爷的热度终会过去，但天津大爷的精神，值得每座城市铭记。（结尾句）

总之，大爷们享受跳水，并将这份快乐传递给了观众和网民，就说明这项活动是有正向价值的。社会各界也不妨对此多些包容。（结尾句）

安全生活，并不等于要剥夺生活中所有可能“不安全”的快乐，乏味和刻板有时也是另一种“不安全”。我们还是希望，天津大爷们能够在安全的前提下，快乐地“跳水”，在平常日子里溅起活色生香的水花。（结尾句）

火车下铺可以不让坐，官方回应厘清了使用权边界

【新闻热点】

硬卧下铺别人到底能不能坐？对此，12306客服表示，乘客在购买车票后，相应位置使用权仅限购票乘客。如果期间产生了纠纷，可以找列车工作人员处理。（8月30日中国新闻网）

【基本表态】

这一回应无疑为下铺划定了明确的权益和界限，也让处于下铺的旅客在面对某些不具备分寸感的乘客长时间“霸占”床位时有了维权的底气和依据。

【意义价值】

1.这体现了在数字化时代“群体孤独”与人际关系“网格化”的演进趋势下，公共交通部门势必会在运营中更加注重维护个人权益。

2.官方回复，澄清了现行售票制度下的权利边界，也为那些不愿让出铺位的下铺乘客提供了充分的行事依据。将不想让座的下铺乘客从道德指摘中剥离了出来，让是情分，不想让也不用有道德负罪感，更谈不上自私。

3.规则更明确，此举也有利于减少争议，维持车厢秩序。

4.维护了下铺乘客的个人空间，满足了其对隐私感和分寸感的追求。

【存在问题】

卧铺车的行驶时间往往较长，上铺、中铺的空间有限，乘客只能躺着，难有其他休息的姿势，若要求这些乘客整个白天都躺着或站着，确实有些强人所难。只要这种困境还在，车厢里的矛盾就不可能消失。就算铁路系统明确下铺乘客的权利，到最后，“脸皮薄”的下铺乘客恐怕还是会选择妥协，若遇到维权态度坚决的下铺乘客，上铺、中铺的乘客的出行体验则可能很不愉快。

【追本溯源】

1.随着出行工具的升级，现在人们更加讲究舒适度，希望在乘车时，保持和陌生人的边界感，享有一方不被打扰的私密空间。

2.物质生活的充盈以及互联网的普及也在减弱列车上的人际交流频率。

3.在自媒体时代下的社会个体具备发声并为人所认识所关注的权利。网络媒体平台发达的当下使得观点的传播更加便捷。在这个背景下，某些无边界感的行为得到曝光，并在网络传播中放大其效应，先入为主地占据了大众的思考。

【基本举措】

1.铁路系统不妨尝试采取更高效的空间利用方式，或在过道、餐车增设公共休息区，或在卧铺厢内设置马扎、板凳，又或者提高上铺、中铺的空间利用率。

2.如果遇到有人坐在自己的座位或铺位上，我们应该以礼待人，以理服人。譬如，可以友好地提醒对方，指出自己的购票权益，并请求对方离开。

3.相互尊重更要以身作则，用温暖的行动传递尊重与关爱。在火车上，可以主动让座给有需要的人，或者礼让给老人、孕妇和残障人士等特殊群体。

【好文好句】

总而言之，铁路下铺权益的明确无疑是顺应当下社交发展趋势的。“专票专座”是持票乘客的合法权益，在既定时间内属于其个人空间，这点无可指摘。此次对于铁路这一公共场合的“边界感”强调也并不意味着“一刀切”，强制旅客不得在下铺休息。只要事前合理沟通交流，说明意图，相信绝大多数公民都会站在相互尊重的立场上给予对方便利。（结尾句）

对大多数人来说，引发不快的不是下铺被坐，而是没礼貌或失了分寸的行为，文明出行是旅途中最美的风景。（结尾句）

发展的问题，终究要在发展中解决，随着高铁普及、普通列车提速，以及其他交通出行方式的发展，运力压力会逐渐缓解，社会也能为改善出行体验承担额外的成本，提高服务水平的条件自然也会水到渠成。（过渡句）

清扫“网络厕所”

【新闻热点】

最近，有网友提到，自己发在社交平台的照片，莫名其妙被人“挂厕”，对方发表不少贬损言论，评论区都是人身攻击。所谓“挂厕”，指当事人照片、行为或言论被网友投稿至社交平台的“厕所号”，亦称“网络厕所”。乍一听“网络厕所”这个词，本身就有一种反胃和恶心感，不言而喻，其携带的消极、偏激、负面、戏谑等情绪必然是“底色”。“网络厕所”为用户提供了一个匿名的、隔绝的空间，用户发泄不受外界干扰，不必担心自己的真实身份被揭露，而且有不少未成年人参与其中。

【基本表态】

对“网络厕所”坚决说“不”，是一道“必答题”；从根子上也折射出，反对网络暴力任重道远，形势不容乐观。

“网络厕所”既不是法外之地，也不应沦为吞噬健康情绪的“黑洞”。

【消极影响】

1.“网络厕所”的存在对网络环境的破坏是直观的，对他人的伤害是直接的，有时甚至是致命的。“网络厕所”中的恶意充满攻击性，不仅足以掀起网络暴力的飓风，而且很容易成为受害者无法承受之重。

2.“网络厕所”里面充斥着各种负面内容，如同一个脏乱的情绪厕所。随着“脏乱”不断累积，负面、消极情绪容易走向极端化，比如不合法地披露“被挂者”个人私密信息，对其进行各种恶意的、不道德的谩骂，有时这种极端讨论会走向网暴，甚至引发自残自杀。

3.“网络厕所”发布他人不实信息或利用他人肖像进行恶意攻击，都是侵犯肖像权、名誉权的行为。

4.它客观上助长了网上侵权现象的泛滥。如网友匿名投稿“挂厕”，其通过截屏、粘贴等形式实施的投稿行为是否侵犯了“被挂厕人”的肖像权、著作权、隐私权等合法权益？目前看相关的监管和筛查程序还严重缺位。

5.它为网暴现象的滋生提供了温床。如对“被挂者”进行各种恶意的、不道德的谩骂和极端讨论，极易形成网暴，甚至引发自残自杀。

6.它大大增加了“被挂者”的维权难度。“网络厕所”的匿名性特征导致被侵权者“找人”困难，而在平台管理方面，有的“厕所号”对投稿还有一定限制，有的则在放任甚至鼓励肆意进行言语攻击的投稿。

【基本举措】

1.有关部门要进一步完善网络暴力信息治理机制，硬化管理措施、创新监管手段、提升处罚力度，建立针对“网络厕所”的专门举报渠道，对造成恶劣影响的“网络厕所”文化参与者，依法追究法律责任。

2.要压紧压实社交平台的主体责任，积极推进落实网络实名制，规定发布者只能发布进行了网络实名认证投稿人的投稿；敦促平台进一步完善内部管理制度、强化技术手段审核、对网络“厕所号”在发布内容和注册者审核义务等方面进行限制。同时不断优化完善敏感词处理系统，让违规内容无法发布。若平台拒不采取必要措施，或明知投稿者实施侵权行为而不采取必要措施或处理不当，不仅要惩治侵权者，也须追究平台的责任。

3.家庭和学校也应更加关注未成年人的心理健康状况，教育和引导他们远离不良网络文化的侵蚀。只有增强法律意识、筑牢心理防线，孩子们才不至于将肮脏的“厕所”当成狂欢的“舞台”。这既是维护未成年人健康成长的关键，也是营造清朗网络空间的应有之义。

4.相关部门和社会要借助二次元、国风等文化形态载体，宣传和弘扬适合青少年的价值理念，以青年人喜欢的方式，用正能量的“淋浴间”帮他们洗去烦恼，为他们提供解决问题的办法。

【好文好句】

治理“网络厕所”是一个精细的社会过程，还需多方协同参与，共同激浊扬清，让网络空间不再恶意相向。尤其是对于未成年人，更需要家庭、学校和社会加强网络素养、心理健康等教育，帮助青少年践行网上文明，防止被“网络厕所”文化侵蚀。（结尾句）

在清理“厕所号”的同时，我们更应关注那些可能被“厕所文化”毒害的青少年，加强对青少年群体的法治教育、心理健康教育等，帮助那些有成长困惑的孩子及时走出困境，而非让他们孤立无援地在网上吐槽和发泄。（结尾句）

拦路收费几时休？

【新闻热点】

据光明网综合报道，继曝光在四川阿坝州理县被拦路收费500元后，8月27日下午，旅游博主“老辣日记”发布视频称，自己和朋友，在甘孜州巴塘县亚莫措根景区自驾旅游时，又遭到防火监督员拦路收费，两次收费只相差6天。视频发出后，当地迅速成立了联合调查组跟进此事。经查，收费者的行为属于临时卡点乱收费，违反治安管理法相关规定，已被处以罚款200元的处罚。而此前拦路收费500元的人员，据称系该局森林防火检查站值守职工，目前也已被停职记过，收取的款项被责令立即退还。

【基本表态】

不能总是曝光一起治理一起，事后的妥善处置固然值得肯定，而让游客少遇到点这般糟心事，显然是当地旅游市场治理更应该努力的方向。

设立收费站点也会有严格的法规依据，无根据地私设站点收取过路费毫无疑问属于违法行为，理应受到法律的惩处。

【消极影响】

1.这些收费行为，在合法性、合规性上都难有依据，不仅给过路游客带来困扰和危险，还影响了地方或旅游景区的声誉。

2.影响了当地的旅游业可持续发展，破坏了当地的高质量发展之路。

3.此举还有可能激化矛盾，带来影响安全的不和谐因素。

【追本溯源】

1.部分利益相关者“急不可耐”，为了摆脱疫情带来的影响，有钱赚快点赚的思路导致“动作变形”。

2.旅游景区固守“门票思维”，采取“筑墙挡景”“设卡收费”的方式圈地观光，极大地挫伤游客热情，致使游客体验观感大打折扣，旅游满意度和美誉度大大减弱。

3.相关部门监管“缺乏力度”，旅游行业产业链涉及的细分行业范围较广，包括消费者服务、交通运输等多个行业，更加需要多部门联手共治，建立更为强劲有力的协作机制，联合开展专项整治行动。

4.当地景区的管理缺失。

【基本举措】

1.地方政府需要统筹全域文旅发展，研究旅游行业的内涵及外延，对于旅游乱象重拳出击，牢固树立“以游客为中心”的原则，强化品牌建设，重视口碑美誉，切实提升游客观感，以人为本、还景于民方能“喜迎八方来客”。

2.当地相关部门要加强旅游区监管和自查，开展对私设收费点的专项调查，确保自驾游道路的通畅和安全。

3.健全旅游违法举报机制，举报一起追究一起，绝不姑息，绝不护短。

4.这件事也提醒游客，在进行自驾游时提高警惕，遇到拦路收费情况及时报警求助，在保证自身安全的情况下，积极维护自身利益，不能平白无故挨宰。

【好文好句】

文化旅游行业的高质量发展，绝不能被“老鼠屎”坏掉。（过渡句）

治理“拦路虎”事件不能只靠亡羊补牢，当地应该痛定思痛，真正做到防微杜渐、未雨绸缪，为游客营造更好的旅游环境，不辜负所有人的期待。（结尾句）